写作文让我们在文字中找到自我，表达独特的生命体验，写作文让我们与自己对话，理解生命中的每一个细微瞬间，下面是心得范文网小编为您分享的刘邦的作文5篇，感谢您的参阅。
刘邦的作文篇1
赤帝刘邦起丰沛，乘运跃鳞，手执天剑，除赢平项，西灭无道秦楚，建立了中国最为恢弘盛绝的汉王朝。然刘邦何以能在祖龙将倾的时代以一介草莽的身份在诸侯林立，才俊辈出的九州大地逐鹿中原，最终跃升九五之尊？缘是其志向之大，胆识过人，知人善任，包羞容辱，所以帝业可兴，王道可成。携剑清八极，志向五岳尊。胸中纳鸿鹄，遇水化海鹏。
啸命诸豪杰，奋发材雄。胆魄斩白帝，名声鹤起。彤云郁芒砀，素灵告丰。
良才善用，他日功成居庙堂。
匹夫见辱，拔剑而起。仁者见辱，必匿于心。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。赫赫西楚国，皆是化成丘与榛，楚汉昔事顺水东逝，却留给我们是太多经验教训：人居穷厄更应思变，哪怕出身蓬蒿间，也要有远志抱负，抓住机遇，顺水争流，能借势而行，终能身登青云端！
?史记·高祖本纪》有载：高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然曰：大丈夫当如此！面对着花马雕车，刘邦心中种下了对龙辇的贪欲，对权势的`渴望。当刘邦入主咸阳，身临秦都气势恢宏的宫楼玉阙，刘邦心中的欲望大门便訇然洞开，不再限于立命闻达。‘王侯将相，宁有种乎？’正是他不屈命数，怀纳鸿鹄之志，才能与才俊英豪争霸仍屹立不倒，逆流缓进。
自陈涉揭竿而起后，天下各地以诛杀秦吏以响应，一时间风起云涌，日星欲坠。刘邦在押送刑徒至骊山途中，因误期当斩，索性纠集人马，隐于芒砀山间，反秦谋举。在当日之夜，有白蛇挡道，刘邦怒斩白蛇，赤帝刘邦便从此名声大躁。面对暴秦的苛政猛于虎，天下黔首敢怒不敢言，惟敢为天下唱者能扬名，而这便需要莫大胆识和魄力。
汉高祖刘邦曰：“夫运筹帷幄帐中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，粮道不绝，吾不如萧何。连百万之师，攻必克，战必胜，吾不如韩信。吾能御三杰，此吾之所能也。”知人善任，任而不疑，此所谓驭人之道。
刘邦取巧夺咸阳，按照义帝与诸侯的约定：先入秦之咸阳者王，刘邦本应加封关中王，但为消除项羽的怒气，刘邦灞上，并带上所有的财产名录和玉玺，亲赴鸿门，给项羽请罪，在宴上饱受折辱，狼狈逃窜。被封汉王，却是有名无实，不但失去了肥土厚脂的关中，还被封都于偏偶一方的南郑。刘邦一入那‘蜀道难于上青天’的巴蜀，便被形式所迫不得不烧毁栈道，以示无意争鼎之心，但这样的做法给汉集团争取到了足够的休养生息的时间，为接下来的西进政策奠定良好的基础。刘邦能够在新丰鸿门争取一线生机和在巴蜀养精蓄锐都源于他懂得潜龙勿用的道理，敌方强盛，示人以弱，这不是无为，而是以退求进，权衡利弊，折中算取，以最小的损失谋取最大的发展。
刘邦的作文篇2
刘邦是汉王朝的开国皇帝，是中国历史上第一位平民皇帝。秦二世时，他在沛县起兵，反抗暴秦统治，最终获得成功，建立我国历史上第一个稳定的封建王朝。
刘邦的功绩是无可非议的，但对于其人品历来被人看好的不多，即使刘邦功业得到极高推崇时，也只说他拯民于水火，而不对其整个人品加以推崇。
对刘邦的非难，或始于阮籍登广武展场时“世无英雄，使竖子成名”之叹，到了《厚黑学》风行之后，刘邦简直成了人品不好的代名词，至今未有改观。的确，刘邦在发迹之前，在沛县的种种行为都将他性格中的弱点暴露无遗，“不是家人生产作业”、“好酒及色”，就相当于今天的街头混混，他甚至在定都建国之后，未央宫为父祝寿时还戏弄父亲，暴露出一副小人得志的嘴脸，足见其人品质低劣。
然而，这样一个品质低劣的人如何能成就如此伟大的功业，这着实让人怀疑。其实，以上所述种种并非刘邦作为领导者的真正的品质，刘邦能成就如此功业，必定有伟大的人品作支撑。
刘邦曾自比信陵君，从而给自己定出了人生的高度。刘邦极会笼络人心，其笼络手段又极为高明，他善于根据形势揣摩人的心理，润滑人际关系，能够吸引他人为己所用，史记载：刘邦入关后，项羽闻之，欲击之，刘邦自忖以十万军不敌项羽四十万大军，乃急笼络项羽季父项伯，“以兄事之”，并“奉卮酒为寿”，与之约为婚姻，项伯遂感于厚爱，力劝项羽“善遇刘邦”，并于鸿门宴上拔剑与项庄对舞，“常以身翼蔽沛公”，使得范增的计划全盘落空。
从表面上看，刘邦并无任何才能，但其麾下人才济济，萧何、韩信、陈平……皆忠诚效命，连自视甚高的张良也敬佩地对人说：“沛公殆天授也。”以一个平民出身的“浪子”，团结着一大批才高气傲的谋士、大将为之效力，岂一般手段所能至？
毛泽东这样分析刘邦的胜利：汉高祖刘邦比西楚霸王强，他得天下一因决策对头，二因用人得当。其实，刘邦最大的优点是他的.“仁而爱人”，我认为这才是助他成功的最重要的原因。在论及刘邦的成功时，总会提到他的雄才大略、知人善用、从谏如流、宽厚大度等等，其实，这些优点都是从属于“仁而爱人”这一点而产生作用的。
刘邦的“仁而爱人”其实在《史记》中处处都有体现。最初体现在为官府送徒咸阳途中纵囚。继而表现在初起沛时不愿接受沛令之职。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”刘邦之辞，与萧何、曹参之辞不同，萧曹二人之辞，是恐是不成，秦王朝种族起家，而刘邦之辞，没有个人的因素在内。
然最为典型的则以入关灭秦，与秦人约法三章，悉除去秦法，不受秦民犒赏；再则是汉七年，刘邦击韩王新还咸阳，“见宫阙壮甚，怒，谓萧何曰：‘天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？’”最后，在汉十二年过沛，父老留饮，刘邦说：“吾人众多，父兄不能给。”不愿多打扰家乡父老，显示出对家乡人民深厚的体恤之情。凡此种种，并非作戏，而是出于一片赤诚。
由此，我们完全可以说，刘邦的成功绝非偶然，也绝不是靠运气得来的。试想，一个“好酒及色”之人，进入当年秦始皇的豪华的宫殿之中，竟能克制自己强烈的欲望，“财货无所取，妇女无所幸”，何愁不成大事？
刘邦的作文篇3
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
说到英雄，我常会想到项羽和刘邦，他们谁是英雄？力拔山兮气盖世的项羽似乎更像一个英雄，乌骓虞姬，宝马美人，巨鹿破釜，西楚霸王，英雄的故事口口相传。就连无颜见江东父老的乌江自刎也充满了一股英雄日暮的落寞悲壮之气。但他失败了，失败给了刘邦，一个让他一直看不起的刘邦，失败的原因有很多，历史学家们有很多论述，我们这里从他们两个人的那两首著名的诗歌说起，看看他们的胜败到底有什么玄机。
项羽最后浴血突围，退至乌江西岸，身边只剩二十六名保镖。数十万楚兵皆作烟消云散。项羽唱了那首著名的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”我们看到他在这里仍然在强调自己的力量———“力拔山兮气盖世”和时代对自己的不公———“时不利兮骓不逝”。
刘邦统一天下，衣锦还乡，在众多功臣名将的簇拥下，在沛县百姓的山呼万岁声中。他唱了那首著名的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”我们看见他在这里仍满是担心和期待———“安得猛士兮守四方”。
刘邦很清楚自己得天下不是自己的能耐，据《史记高祖本纪》载刘邦曾经说：“夫运筹策帷幄之中，决胜千里之外，我不如子房；镇国家，扶百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何，连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信：此三者，皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我所擒。”如此清醒的认识是在胜利之后，是在在平定天下后不再倚重这些“人杰”的得意之时。这里我们看到了一个虚怀若谷，而又善于用人之长，适才量用的刘邦。如此的刘邦怎能不得天下？
但如果我们据此就认为刘邦是一个有文化有修养的王者，那就错了。司马迁用传神的史笔，活灵活现地刻画了刘邦的粗野流氓无赖气质。我们先看看刘邦如何对待他的下属：《留侯世家》记载，“汉王辍食吐哺，骂（郦生）曰：‘竖儒！几败而公事！’”在《陆贾传》中，刘邦又说：“乃公居马上而得之，安事诗书！”这里的“而公”和“乃公”其实是古代的流氓自称，翻译成现代汉语，即是“你老子”。《郦生传》说：“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。”意思是刘邦常常把小便解到儒生的帽子里，和人说话那更是粗话连篇。《周昌传》说，“昌为人强力，敢直言”“昌尝燕时入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走。高帝逐得，骑周昌项，问曰：‘我何如主也？’昌仰曰：‘陛下即桀纣之主也。’于是上笑之，然尤惮周昌。”古时席地，刘邦在席上拥抱宠爱的戚姬，大约做着亲昵动作，正好被臣僚周昌撞见，故“还走”，进行回避。不料刘邦竟追上去，将周昌按在席上，骑着他的脖子，接着有了上面的对话，我们看看这哪里还有半点皇帝的尊严自矜，完全是一无赖模样。但就这样的人成就了大业。
刘邦的重臣王陵在当面评论刘邦时曾直言不讳的说：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。我们注意这里的两个词语，一个是“慢而侮人”还有一个“与天下同利”。前者说了他的个人修养，刘邦的个人修养的确不怎么样。后者说了他的心胸气度，更道明了刘邦最终能得天下的原因。
后人有诗云“性傲轻狂无赖郎，友朋酒会醉高阳。良材善用驭韩信，一日功成居庙堂。亭长何能称帝皇？虚怀将士助刘郎。萧何月下追韩信，樊侩鸿门傲霸王。略地攻城有敬伯，运筹帷幄赖张良。三章约法废秦律，深得民心夺未央。”这首诗把刘邦的成功原因概括为三点：良材善用、虚怀将士、深得民心。
说到这里让我们再次回望历史：那年是公元前195年，刘邦御驾亲征，平定了起兵反汉的淮南王英布，凯旋而归，途经故乡沛县，乃置酒沛宫，邀家乡父老子弟欢宴，把酒话旧，感慨万千，酒酣兴起，击筑而歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”当时“令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”也许，此时酒酣歌舞的刘邦，想起了过去风起云涌的'中原逐鹿，想到了功成名就的衣锦还乡，但他想的更多的却是以后怎样治理好国家，再上哪儿去找拥戴、效忠于他的猛士来帮他守卫疆土。这就难怪他借酒当歌“慷慨伤怀，泣数行下”了。
古人云：诗言志。从《大风歌》可以看出，刘邦虽是无赖之徒，但决非草莽之辈，而是一个具有雄才大略、远见卓识的人。他以布衣之身提三尺剑而取得天下，建立大汉基业，他的成功绝非偶然。
项羽和刘邦都曾先后见到过巡游天下的秦始皇的车驾，项羽说“彼可取而代也！”刘邦说“大丈夫当如是！”后来他们共同推翻了秦王朝，后来楚汉相争，后来项羽四面楚歌兵败身死，刘邦功成名就开创一代帝业。当然我们不应以成败论英雄，刘邦也好，项羽也罢，都是英雄，因为他们都有英雄的生活。但成败之间自有许多耐人寻味的道理让后人仔细寻味。写到这里，我突然觉得刘邦活得很潇洒，你看他嬉笑怒骂，肆意妄为而又理智清醒，举重若轻。
唐代诗人陈陶《歌风台》诗曰：
“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。”
刘邦的作文篇4
我读过多本史书，也认识了很多古人，但有一个人让我难以忘怀，不是因为你登上帝王之位让我激动，而是因为你的称王之路成为我的知己。
世间悲欢各有不同，但对于年轻的你来说，人到中年连个正经工作都没有，你当上了亭长便是你最快乐的事，但是你还是没有丧失那地痞的个性。
有人说怂到一定程度就是帝王之气，你步入中年有了斩白蛇起义，先是加入了楚王的阵营，跟我一起共事，若说你是皇帝的料，那我就是做将军的料。一日楚王对我们说：先入咸阳者为王。我们为了称王快马加鞭，可我还要救赵王，于是乎你先入咸阳，待我赶到，要和你一绝死战时，你放下理论，放下承诺，将帝王玉玺交给我。此时，我犯了次傻，接过玉玺没杀你，反倒请你吃饭，但这个地方叫鸿门。席前我手下最聪明的谋士范增见一个地痞入城不杀、不抢、不烧、不掠，显然他身上有帝王之气，必杀之。可我不听，优柔寡断不下命令，让你跑了。
天上落下两颗流星，一个向着黑暗的大地，一个向着光明的天空，命运给予黑暗的人无穷力量，给予向着光明的人团结的力量。我是项羽，你是刘邦，我和你多年的楚汉战争即将打响，命中注定的`流星终将会碰撞。
命运给予我无穷的力量，可我始终孤身一人，我犯得傻很多，纵使我年轻时饱读兵书，一夫当关万夫莫开，可我敌不过刘邦你。我们在结盟中相遇，战火中相互了解，我一代霸王最终却如此可笑，我们双方熟识，要是那时听范增的趁早杀了你，不就不会这样了吗？可我犹豫了，只因我视你刘邦为知己。
命运中两颗流星，终有一颗会陨落，我愿，是我，不是你。
刘邦的作文篇5
汉高祖刘邦(前256年—前195年6月1日)，字季(一说原名季)，沛郡丰邑中阳里(今江苏丰县)人，汉族。出身平民阶级，秦朝时曾担任泗水亭长，起兵于沛(今江苏沛县)，称沛公。秦亡后被封为汉王。后于楚汉战争中打败西楚霸王项羽，成为汉朝(西汉)开国皇帝，庙号为高祖，汉景帝时改为太祖，自汉武帝时期司马迁开始，多以最初的庙号“高祖”称之，谥号为高皇帝，所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
刘邦生平
刘邦为汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、战略家、卓越的军事家和指挥家。
战国时的魏安釐王21年·周赧王59年·秦昭襄王51年乙巳岁，即公元前256年生于楚国泗水郡(即汉“沛郡”)丰邑县中阳里家中，父母为刘太公(据野史记载名为：刘煓，字执嘉)和刘媪(野史记载名为：王含始)，刘邦有两位哥哥、一位姐姐和一个弟弟(《史记》记载：大哥刘伯。二哥刘仲，汉朝建立后改名刘喜。四弟刘交。)刘邦为老三，故名字为季，人称刘季。 公元前221年庚辰岁，秦国统一六国，建立强大的秦帝国，之后刘邦试吏为秦国泗水郡的泗水亭长。
公元前209年楚人陈胜、吴广在起义，刘邦在楚故地沛县响应，参与秦末的推翻暴秦行动。
公元前206年刘邦首先进入关中要地，秦王子婴请降，秦国灭亡。被西楚霸王项羽封为汉王，之后是四年零三个月楚汉之争，消灭割据势力，统一中国，建立汉朝。于二月初三甲午日(即公元前202年2月28日)在定陶即皇帝位，建都洛阳，高祖三年再迁都长安(今陕西省西安)。
刘邦在位十二年(公元前206年二月—公元前202年二月在汉王位，公元前202年二月—公元前195年五月在皇帝位)，从登基后，刘邦一面平定诸侯王的叛乱，巩固统一局面，一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，迅速恢复生产发展经济，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他死后，谥号是“高皇帝”，庙号太祖。
