书写作文可以激发我们的创造力和想象力，写好一篇作文，我们可以培养我们的创造力和想象力，使文章更加生动和吸引人，心得范文网小编今天就为您带来了迷失的我作文5篇，相信一定会对你有所帮助。
迷失的我作文篇1
苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”。
人工智能操作下的计算机已可为人类完成诸多事情。但它成功的背后，无非是编码代号的不但运算和重复叠加。赋值，代入公式，得到结果，因而复始，它的思考显得如此死机教条、不懂变通。人工智能的“高智商”终究不能令它变成为真正的人—它没有七情六欲，它只懂执行命令。
可如今人类却因科技的发展变得呆板愚钝。“社会大同”的现象再次出现，只不过这次相同的，是每个人的思想情感。人们误将科技带来的便利当作可以置身事外的法宝—反正人工智能会思考，我还需想什么？我们懒于思考，并用科技作为抵挡风雨刀枪的挡箭牌，这样的后果便是思想麻木，丧失创新力，永远停留原地。细细想来，不惊浑身一颤。我们，还是“人”吗？
作为高新科技的领军人物，库克的担忧不无道理。个人思想情感的重要性，在于它使每个人变得与众不同。若是没有牛顿伽利略的独立思考，我们如何通过物理认知这奇妙的世界？若是没有乔布斯库克等人的个人思想，又何来人工智能的飞速进步？说来讽刺，以人工智能为首的高科技正是人类创新思考孕育而生的产物。而它的产生却阻碍了人类独立思想，令人类迷失自我。
人之所以为人，而非世间它物，正是由于人类会主观思考，并拥有最为珍贵的感情。“谪仙人”的苏轼曾“欲乘风归去”，但“又恐琼楼玉宇”，因为“高处不胜寒”。不堪忍受远斋是非的寂寞，因为人间有温暖。人情冷暖使得社会千姿百态，是非纷扰使得内心波澜起伏。这是了所特有的感受。人工智能也许会在你廖倒失意之时给你讲个笑话，却终究无法伸出双手拥抱你，说：“没事，我都懂”。人工智能那所谓的情感是肤浅的，而人，却是无比复杂的。这便令人工智能失去了成为人最关键的资格。它无法独立拥有思想感情，而是依靠人类给予的情欲体悟人生百态，这终不足够。
我们人类与人工智能等高新科技最大的不同就在于我们能独立思考，不会同计算机般不计后果，死板教条。一旦失去这些作为“人”的内涵、条件，我们便不再为“人”。勿因科技迷失自我，我们应该可以想象人类若是通过复制、粘贴就可产生，会有多么可怕。千篇一律的头脑绝不是我们想得到的，因此请善用科技，找回属于自己个人的自我吧。
迷失的我作文篇2
东施效仿西施，落下千古笑闻，我曾读过一则寓言与此相似。
话说有一只八哥，她十分羡慕人类会说话，于是偷偷苦学人类说话三年，终于学得一口流利的人语，便兴冲冲地跑去参加“鸟类动物才艺大赛”。
在大赛中，她向评委展示了“说人语”这项绝活，满以为自己可以获得名次，谁晓得它的成绩却不如一只只会“呱呱”叫的乌鸦，她感到莫名其妙，便去问评委，评委见到她叹了一口气，说：“你不要再说了，你的“人语”固然说得很好，但是你却迷失了你自己啊！“八哥听了这话，羞愧的低下了头……
评委的话，让我感到十分震撼，一直以来，我都没有发现这一点。虽然，别人在某些方面可能有超出我的才能，我们向他学习，并没有什么不对，但是学习又并不是一味的模仿，将自己变得与他人一样，在这样的学习中，我们将会迷失自己。
还有这么一则真实的故事：
美国的盖什文是极有名气的作曲家，可他依旧想要向意大利作曲家威尔第学习作曲，他便不远万里来到意大利拜访威尔第，当二人相见后，威尔第以十分坚定的口吻说：“你已是一流的盖什文，为何要做二流的威尔第呢？”
这则故事中谦虚的盖什文向威尔第学习并没有错，可威尔第为何态度坚决地回绝了呢？原因很简单，他不想看见盖什文迷失了自己，他希望盖什文可以拥有自己的创作思想、创作风格，而不是模仿威尔第自己，从而会扼杀了个性的盖什文。
索菲亚·罗兰在她的自传《爱情与生活》中写到这么一段话“自我开始从影起，出于自然的本能，我谁也不模仿，我只要求自己看上去是我自己……”她写的这段话就告诉我们她不会迷失自己，我们如果也要做到这样，那么，我们就要认识到凡事一定要秉承自己的本色，不刻意模仿别人。每个人生来都是独一无二的，模仿别人，就是扼杀自己。当然，我们也要虚心向别人学习，这是在的确不会丢失自己个性的前提下。善于发现别人的长处，学习别人的长处来完善自己，让自己的生活更加充满自我，洋溢风采。
我希望我们能在仰望别人的时候，记着不要迷失了自己！
迷失的我作文篇3
起初，熹微的光线还能映衬出景物的形状，但随着时间的推移，苍茫取代了一切，一种沉闷压抑不觉袭上心头，它就似一根根弹簧，既轻盈又矫健，但隐约间却给人带来了一种停滞不前的感觉。
穿梭于迷雾之间，一切都显得那般空旷，只能靠依稀的记忆，来回忆着路过的景象．记忆中，道边的那棵梧桐树的枝桠好似从没结过芽孢；记忆中，小桥下那条清澈的河流里，时常会看到游鱼在那儿嬉戏“记忆中，海的边际始终会与地平线相连，任由世纪的轮回．使得，记忆中的往事始终会与现实存在着种种差异．现实中，梧桐树的枝桠到了春天，总是会时不时地蹦出几株嫩芽，让它不再孤单．现实中，原本清澈的河流，已变得浑浊不堪，鱼儿们也耐不住寂寥，早已朝它们心中那块永远澄澈，圣洁的地方奔去，是那般的义无反顾．现实中，大海会枯竭，地平线也会随之消失。
外面的迷雾还是那么浓烈，正如心中的一个个缴心的谜团，时而凝聚在一起，全身的疼痛集中在一处，时而又分布在四处，稀疏散落，总是摸不着他的行踪．但又不得因隐约间的疼痛，而四处茫茫然地寻觅却毫无线索．我多么希望自己能有一把芭蕉扇，把这迷雾扇到十万八千里去，让它们与魔兽们呆在一起，永远安分地守在内心迷茫的野兽身边。
许久，迷雾终于散开了，几朵飘零的云朵又像往日般在苍穹里翱翔，高昂的五星红旗又在迎风飘荡．偶尔也会有几朵枯叶从枝干上飘落下来，不同的是，它们干瘪的程度不懂，有的生机饱满，有着顽强的求生欲望．有的干瘪至极，好似达到这样已经很满足了。
是的，尽管环境是多么的恶劣，但只要有光明的存在，哪怕只是熹微的.一线，也会像被镜子反射般照射到各地．让温暖照耀各处．或许在迷雾的两端有两个极端，一个是光明，一个便是永世的黑暗，决定去向的片刻，或许只是你在踌躇的那一瞬。
迷失的我作文篇4
每每一个人独坐窗前，总会问自己，幸福是什么？
而每每，我又总借“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉。奥特曼打小怪兽”来回答、蒙骗自己。
而又每每用此话问别人，总会看得宛然一笑，再带上一句：“幸福，就是这么简单。”
可我知道，完美主义的我，想要的幸福远没有这么简单，但同样我也知道，我的幸福也不会有多么复杂。因为，这东西一旦复杂起来，就会飘的无影无踪，再也找不到一丝痕迹。当然，也就不会有任何幸福可言。
于是，才会总在那么多无人陪伴的夜晚，独坐窗前，随流星划过的曲线，闭上眼默默许愿，想象着我的幸福还有多远。
曾今童年的秋千不再让我幸福。
当年青涩的纸鹤不再让我幸福。
如今玩转的电玩也不再让我幸福。
我只知道说，现在的我还没找到幸福，却依然不知自己到底是在追求，怎样的幸福，什么又是我的幸福。
也许是现在的我还很年轻，还透着孩子般的年少轻狂，于是乎，在我眼中，幸福总是那么虚幻，似乎触手可及，却又相隔千里。就好像顾城的诗：你一会儿看我，一会儿看云，你看云的时候很近，看我的时候却很远。不仅如此，这距离，到底是我在看幸福你的距离，还是幸福你看着我的距离，也一无所知。反正这段距离再近也还有那么远。远到此刻是看不到尽头。
于是乎，少年的迷茫开始转化成了淡淡的忧伤，这忧伤，从我生活的每一处渗出。
愁
人生之痛苦，是梦醒了，路也没啦。而我正好也是如此，梦破了，看不清幸福啦。
在梦中，可以骋游万仞，在广袤的天际里肆意挥洒；可以心骛八方，让苍茫的大地上开满鲜花。可是梦醒以后，少年的迷失，我，混沌度日，无路可走。
迷失的我作文篇5
夏至，未至；悲哀，已至。
在这个由香樟树一点一点拼凑成的世界里，散发着夏日里特有的潮湿而温暖的气息。女孩的尖叫，男孩的大笑，晨曦凝露，黄昏坠日，香樟和香樟之间仅有的空隙也被微笑的眉眼充填。一切仿佛都是祭司笔下的画，被涂抹上了浪漫平和的水粉。立夏与遇见牵手跑过的夏天，傅小司与陆之昂开打后飞扬的尘土，七七的一身华服，嫣然骄傲地抬头低首，青田，段桥……落落说：青春原来是脆弱到无法挽回的`东西。
我看见他们走着走着然后重重地跌倒，笑着笑着然后默默地流泪，祭司的画中燃烧的夏季渐行渐远，暮色四合，每个人都在黑暗中迷失了自己，失去了青春中最宝贵的东西，比如立夏的微笑，段桥大叫着“我会挣好多好多的钱给你”，陆之昂的前程，傅小司的快乐，遇见的梦想，还有七七的纯洁。狂风带过香樟的树梢，刮走了青涩的幸福，曾经的美好在心间轰然崩塌。我听到了命运在背后诡异的冷笑，然后挥一挥手就埋葬了那些在浅川的往事。铭记与遗忘，伤害与受伤，他们的青春不断地在邂逅与离散之间轮回。脸上的泪痕挥发成了水汽，湿润了那个也许从未到来的夏至。
我知道这一切都只是作者设下的陷阱，目的是骗取我们感伤的眼泪。可我还是制止不了那种令人窒息的哀伤，一头扎进了夏日里弥漫着淡淡湿气的回忆，然后带着沉重带着眼泪不住下沉。夕阳的余辉染红了天际，就像开在记忆里炽热的青春，于是突然没有由来的想哭。
悲哀像盘踞心头已久的凤眼蓝，一瞬间突然爆发了力量，不可抑制地繁衍，扩散，吞没了一切。寂寥如黑色的潮水般漫上了心中的每一个脆弱的角落，席卷而来的冰冷冻住了我的指尖。
那些关于夏至的回忆就像模糊黯淡的底片，被时光碾过被剥夺了每一点斑斓的色彩，只留下大团大团沾满水渍的灰黑色，搀杂在满目香樟的碧色中不见了踪影。可那年夏至的那个浅浅的微笑还恒久不变地停驻在那个时间那个空间，于是故事还没有结束，天使离开，人间的劫数却还要继续，哪里才有终点，哪里才是尽头，我不知道。也许正像书中序言所说――那么近的地方，却是离得最远的夏天。
