主题是作文的支撑点，我们必须在写作中始终围绕主题展开，优秀的作文是能够引起读者的共鸣和情感的，下面是心得范文网小编为您分享的高考的我作文模板5篇，感谢您的参阅。
高考的我作文篇1
时间的流驶，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的嘡目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以致于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯颠，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
高考的我作文篇2
小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情…这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。
有人找出我曾写过的"好风凭借力，送我上青云"说我一心想著名利富贵，这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育″三从四德″的'大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢?
木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声″林妹妹″时，我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢?
人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句…其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！
高考的我作文篇3
夏，如金盆般的夕阳斜挂在西山，蔷薇色的余晖笼罩着小村庄，渐渐的晚风把最后一抹残阳吹到树丛里，把一弯月牙吹到清凉高远的夜空，暮色的山坡上，传来几声寂寞的犬吠。
我一个人孤寂的走在林间的小路上，微弱的手电筒光忽闪忽闪的，头顶上掠过几只小鸟，把树枝打得哗啦哗啦的响。我害怕了，在这漫漫夜里，我不敢前行了。我放下手电筒，卷缩在树的一旁，孤单、不知所措，一点一点渗入我的心里。我仰望那璀璨的星空，它们眨着闪烁的眼睛，在对我说:“回家去吧!”那一弯银色的月牙也似乎在和我作对，竟然藏到云层里去了。
天色、山色都浑然一体了，都压得人透不过气的黑暗，时间仿佛沉侵了……
爸爸回来了，脸上带着欣喜的笑容。我知道，爸爸一定会看电视剧《亮剑》，他的爱好，他的女儿怎么会不知道呢？他把电视机的音量调的很大，我在里屋都可以听到，明天有测试，为了让爸爸看得痛快，我决定去小禾家复习功课。
这个夜晚，出奇的静……
我蜷缩在树的一旁，不清楚自己在何处，只觉得有硕大的晶莹的泪珠从我的脸颊滑落，那不仅是眼泪，那还夹杂着惧怕。晚风把月牙吹到夜空上，月牙很不情愿的从云层中探出头来……
我听到身后有沉重的脚步声，我不确定那到底是什么，但是……它却越来越近了。他在呼喊着谁，轻轻的，但有清楚、清晰，那呼喊声划破了黑暗的天空，渐近，渐近，是爸爸？
我微微动了动身体，确定了，那就是爸爸的声音，那样温柔，拨动着我的心弦。我站起来，拍了拍衣服上新鲜的泥土，爸爸看到我，脸上是欣慰的笑……
又回到那个温馨的家，那样熟悉的味道，我坐在木桌旁，翻开崭新的一页纸，记录这个令人惧怕的夜晚。我沉浸在时间中，世界仿佛停止了喧闹……
屋外竟没有声音，我推开门，看着老是滑稽的动作——耳朵紧紧地贴在电视机的音响上，眼睛眨也不眨的盯着屏幕。我缓缓的走过去，把电视的音量加大：“爸”似乎有温热的液体从我的脸颊滑落。
尘世间，最珍贵的亲情。无论你走在人生的何处，身后一定会有一把亲情的三位你遮风挡雨，这十二年来，有多少亲情带给我的感动，曾让我潸然泪下。
高考的我作文篇4
由于思维角度较多，可以有多元解读，学生可能会写的有点乱，不同角度不同立意不同文体的文章应该都会有，但只要学生能自圆其说，应该是可以的，今年福建高考作文应该从哪个方面入手写？。
福建高考作文题为材料作文，内容大致为：雅格·格林和威廉·格林俩兄弟从小喜欢德国民间故事，认为民间传说与人文历史有关，他们就一直进行研究整理。俩兄弟整理出一本厚厚的文稿，但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢，俩兄弟就把文稿放在一个地方。一个朋友后来发现了这本文稿，将文稿给了出版社。文稿出版后，多次再版，在全世界流传开来，成为经典名著《格林童话》。要求学生根据材料自由写作，体裁不限，不少于800字。这是一个开放式的作文。
没看到完整的作文题，只能从网上不很完整的文字中谈谈个人对如何写作的一点看法。这个材料涉及到三个人，格林兄弟和他们的朋友。感觉这个材料题还是在提倡创新思维，可以写作的角度很多。
审题角度
从格林兄弟的角度可以说永不言弃，是金子总会发光，人生总能找到自己的定位，写成“努力与机遇”、“努力与成功”，似乎都可以，因为有时候成功还是需要点运气和际遇的。
从格林兄弟本很想弄懂民间故事与历史的关系，最终放弃了，可以写成“欲速则不达”，“机遇青睐于有准备的人。”
从格林兄弟放下该事转而干别的事，他的朋友反而成就了经典。可以写成凡事不可强求，换个角度思维等等。
从格林兄弟为证明民间童话和历史是否有联系，最后却求证不了，只好把文稿束之高阁，他的朋友发现并且出版了他的作品，《格林童话》成为了经典名著，可以写成要做生活的有心人。
从《格林童话》最终成为了经典名著的角度，那首先应该是作品本身具备成为名著的条件，就此可以写成“偶然中的必然”、“偶然与必然”
作文拟题
去年，福建省高考作文题是“这也是一种 ”今年的高考作文题题目似乎也可以这样拟：
?这也是一种成功》、《这也是一种收获》
由于思维角度较多，可以有多元解读，学生可能会写的有点乱，不同角度不同立意不同文体的文章应该都会有，但只要学生能自圆其说，应该是可以的。改卷老师应该宽容些、耐心些，因为评卷过程中可能还有不同的解读。
高考的我作文篇5
全国卷高考作文素材：大智若愚
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大v”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
