作文是思想的接力棒，从作者手中传递到读者心里，完成认知的传递与更新，我们在写作文时，尽量避免使用过于复杂的句式，下面是心得范文网小编为您分享的山东作文参考8篇，感谢您的参阅。
山东作文篇1
爸爸是河南人，妈妈是山东人，因此过节的风俗也不太一样。去年的春节我就是在山东度过的。山东的春节犹如一幅幅连环画，热闹非凡。
按照山东的习俗，春节差不多在腊月下旬才开始。一开始做的`是准备工作。大人们都忙着买一些吃的食物和过年时要穿的新衣服。小孩子都买一些摔炮，尤其是男孩子，这是他们的最爱。女孩子就买一些在手里拿着玩的烟花，这些烟花在晚上放最适合不过了。
除夕夜，人们都要开着灯睡觉，据说这样吉利。
正月初一可是春节中最隆重的一天。一大早，男人们就会带着自己家里的男孩子们去拜年。这礼拜年，要给比自己年长的人扣头以示尊重。吃饭前，还要放一挂鞭炮。吃完早饭就更热闹了。结了婚的女人家也要去拜年，而且一般情况下都是成群结队的拜年。孩子们在这一天都去逛超市，买烟花爆竹来玩，去放烟花爆竹。女人们拜完年就要回家帮老人们包饺子，为晚餐做准备。大约在这天下午四点多的时候就要开始放鞭炮了。那声音此起彼伏，好像一首快乐的歌。只要抬头一看，多多少少都会看到烟花那绚丽的光芒。这里的人一般睡觉早，七点多钟就已经进入了梦乡，可这一天人们熬到十一点多还没睡觉。到处都能听到噼噼啪啪的鞭炮声，还能看到五彩缤纷的烟花。
这里的春节真可谓是来也匆匆，去也匆匆。过完正月十五就正式结束了。人们的生活又回到了从前的样子：大人上班，小孩上学。
大年初二，有些地方有全族男子到祖坟上祭祖的习俗，祭祖要带上丰盛的贡品、纸钱、香铂，并且还要带上很多鞭炮，以告慰祖先神灵。初三初四则是走亲戚的日子。
山东作文篇2
菏泽市位于山东西南部，是中华民族发祥地之一，历史上曾是通往中原的交通要冲，文化交流频繁，境内有40个少数民族，各种民族习俗精彩纷呈，主要有斗羊、斗鸡、曹州灯会、民间杂技、皮影等。
菏泽的文化和河南相近，方言也和河南话相似，这是由于从古代开始，菏泽和河南就颇有渊源。战国时期，先后属于宋国，卫国和魏国。汉代时期，属于豫州，晋朝一段时期，属于豫州梁国管辖，唐代时则属于河南道。解放后，菏泽曾经和聊城一起与河南的几个地级市成立了平原省。1953年，平原省取消，菏泽化为山东省管辖。
国家级非物质文化遗产名录菏泽入选项目分别是：陶朱公传说(定陶县)、麒麟传说(巨野县)、山东古筝乐(菏泽市)、商羊舞(鄄城县)，传统戏剧类的两夹弦(定陶县)、山东梆子(菏泽市、泰安市)、枣梆(菏泽市)，四平调，大平调，曲艺类的莺歌柳书(菏泽市)、山东落子(单县)，山东琴书，菏泽弦索乐，传统美术类的曹州面人(菏泽市牡丹区、曹县)、鄄城砖塑(鄄城县)，曹县柳编，传统技艺类的鲁锦织造技艺(鄄城县、嘉祥县)等。
菏泽斗羊相传起源于三国时期。曹操被袁绍打败，退兵曹州，人疲马惫，士气低沉，忽见两羊相抵，十分威武，精神为之一振，即召部下观赏，感染得群情激昂，反戈一击，大败袁绍。斗羊通常有“自由式”和“规范式”两种。自由式在裁判吹哨之后，两只羊放开，彼此用力撞抵，不管几个回合，直到一方败下阵来为一局;“规范式”是彼此拉开，一头一头的抵，直到一方抵败为一局，一般三局二胜。菏泽斗羊从1984年起举办了七次全国性斗羊大赛。1991年12月被列为《中华百绝》之一。
菏泽斗鸡活动历史悠久。春秋战国时期就有十几米高的斗鸡台，民间有《斗鸡台怀古》乐曲流传。斗鸡比赛有一套严格的规则，由裁判按规则进行。参加比斗的鸡，古称唆鸡，俗称咬鸡，是一种珍贵的观赏型好斗鸡种，比斗前大都经过专门饲养和训练。1981年，鄄城县建起了“鲁西斗鸡保种饲养场”。1983年后，一些县区成立了“斗鸡协会”，把斗鸡比赛作为群众文体活动的一项内容，定期举办比赛。菏泽斗鸡是中国特有的观赏型珍贵鸡种，中国农业电影制片厂在鄄城拍摄了新闻纪录片《斗鸡》。
山东作文篇3
【作文题目】
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)
行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方............
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
【满分佳作】
文化行囊
山东一考生
“传统文化是我最好的`精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。
?雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
山东作文篇4
我们家乡每逢到春节都是热闹非凡，你看街上的行人都在逛商场，各种各样的年货，各种各样的玩具，让我可是非常心动的。
我们的除夕习俗其实全国都一样，大家都要一起团聚吃饭，开开心心地吃。初一初二，晚辈都去给长辈拜年，而我们呢?可说是大丰收，红包满了自己的口袋，装满的是全家的幸福。元宵时，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常热闹，大家都玩得很开心，街上挂满了新异的灯笼，街上的人个个脸上挂满了笑容，可见得春节多么热闹啊，我的家乡就是这么热闹，这么喜庆，这么欢喜。下面就让我选取山东有代表性的春节习俗为大家介绍一下吧。
孔府年节
孔府年节有一些和民间不同的地方。
腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍;另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。
临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。
大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。
除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。
午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的'牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。
元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。
宁阳县
宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。
崂山
春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。
农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。
山东作文篇5
今天是清明节，爸爸妈妈说带我和弟弟去周村玩，我心里可高兴了，我以前就听爸爸说过，周村有拍摄《大染坊》《旱码头》的基地，那是我早就想去参观的地方。
我们到达周村古商业街，看到的是轻装绿瓦红墙，一排排的古老的商铺，还有古代穿丝绸衣服的老板和穿粗布衣服的伙计，商铺有卖丝绸的，有卖古董的，有卖烧饼的，还有很多我叫不上名字的各种小吃，让我看的眼花缭乱。
我们随着人流，走向丝绸街。我们最先参观的是状元府，状元府里有着历代的状元名人介绍，还有尚书府，还有让学子许愿的许愿词，还有一个大水缸，供人们许愿放硬币的许愿缸。我们听着叫卖声，吃着周村的各种小吃，我们来到了杨家大院，杨家大院里正锣鼓齐鸣，一位老爷爷正在表演着杂耍，还有一位中年大叔在表演硬气功，他可以把很粗的钢筋缠在脖子上，然后不说话，几分钟以后，再把钢筋从脖子上拉直，赢得我们这些参观者一阵阵叫好，和喝彩声。在杨家大院隔壁就是大染坊，这是电视剧《大染坊》的拍摄现场，大染坊的宣传照一直挂在墙上，还有几个美女姐姐在撒鲜花，好像仙女一样。我还看到了人力车，坐在上边是很惊奇的，爸爸成了我的车夫，我成了名副其实的大小姐。
随着商贩的叫卖声，烧饼，唐人，菠萝饭，臭豆腐，羊肉串……我们一样一样的品尝，把玩着新鲜的玩意，欣赏着具有天下第一村之称的丝绸之乡，我心里美极了。
山东作文篇6
我的祖籍是山东省，我虽然是在宁夏回族自治区出生，但是我还保留了一些山东人过节的习俗。我认为山东人过春节时的风俗很有特点，下面由我向大家介绍一下吧！
到了小孩子日日夜夜盼望的除夕，吃饺子是必不可少的，我也特别爱吃饺子。山东人做饺子的方法也很有特点，煮饺子前是要鸣放鞭炮，为了让家人一年都平安快乐。煮饺子烧火要用芝麻秸，意味着芝麻开花节节高，日子会越高越好。饺子要多煮几碗，必须多出一些，表示年年有余。饺子煮好之后先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶王爷，保家人幸福美满。就餐时，除了每人吃一碗饺子，还要多盛一两碗，希望人丁兴旺。饺子里包了许多东西比如：硬币、枣子、栗子等。吃到枣子，表示新的一年能早期干活，勤劳致富；吃到栗子，就意味这新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就会长命百岁；吃到硬币，说明这个人这年会发财。我在每次除夕都会吃到硬币或花生米，特别幸运，使我很开心。
在农村，大年初一早上不能把家畜放出来，假如家畜被放出去后会被爆竹声惊吓到，这样年就会被搅乱。牛、羊、马、狗等等家畜会得到优待，狗能吃到饺子，而大型家畜能吃的五谷杂粮。大家等家畜吃饱以后，再用扫帚从家畜的头往下扫，扫出什么粮食来，什么粮食就会丰收。大家会用初一早晨的隔夜饭喂鸡，据说鸡在过年时吃一粒米就能下一个蛋。
山东省的.大家过年的习俗与众不同吧！大家国家的各个民族或地区都有自己的风俗习惯，真是“百里不同风，千里不同俗”啊！
山东作文篇7
大家好!今天由我负责带大家游览开元洞。
洞口外
大家抬头看，洞口上方“开元洞”三个字，是宋代理学家朱熹第25世孙、现故宫博物院研究员朱家缙先生所书，大家请往左上方看，在开元洞开放前夕，国内权威的岩溶地质专家曾对开元洞进行过考察论证，一致认为，开元洞的自然景观和人文景观在长江以北是罕见的布局，设计的精巧在山东省内独一无二。因此，国内著名的岩溶专家赵俊芬亲笔题写了“山东第一洞”的美誉，开元洞当之无愧。
洞口内
各位游客，大家抬头看，上方这个小洞口就是最初发现开元洞的原始洞口，开元洞是一个廊道厅堂式洞穴，全长744.9米，由六个厅组成，有许许多多的景点、景物供大家观赏，开元洞采用了我国先进的技术进行灯光布局。各位游客请您注意，进入洞内请不要吸烟，不要大声喧哗，不要乱扔弃废物，为了您的安全，请您不要到处攀登。好!现在让我们共同欣赏山东第一洞神奇的地下世界。
洞中之洞景
这是洞中洞景，是开元洞比较老的一个支洞，长为30米，洞内钟乳石密布，景灯色彩斑谰，虽然小巧但十分别致好看，可惜无路可通，我们只能远观，到了第一厅时，我们还可以见到它。
迎客垂帘(平台处)
各位游客，您看，雄伟壮观的石旗、石幔、石幕徐徐地拉开了，那些被红色灯光照亮的大型钟乳石叫石旗，是洞顶滴水沉积物沿洞壁生长形成的。石灰岩在风化过程中，因地表、地下水的侵蚀，雕琢出这般景致：石幔云垂、石幕高挂，有如鬼斧神工。莫非亿万年前山水之精灵，心有灵犀，欢迎来此光顾的四方游客!您望上看那辆御驾鸾车正缓缓向我们驶来，车中之人正向我们招手致意，欢迎各位游客的到来。您再往上看，这漂亮的景观就是我们刚刚看过的洞中之洞景。请大家往下看，下面就是开元洞第一厅“水帘洞厅”。
水帘洞厅
(边走边讲走到伞形石笋前)各位游客，开元洞第一厅-水帘洞厅欢迎您!这边的钟乳石以石幔为主。您能认一下哪些是石幔吗?(给游客留几十秒时间)对，这些就是石幔，您瞧，这具白色伞形的叫石笋，石笋是洞顶滴水到洞底，钙化物逐渐沉积，从洞底逐渐生长起来形成的，这是一种复合型石笋，随着灯光的变幻，它可以给人们带来不同的视觉效果，好，请大家往前走。(走到喷泉边)，大家看到的这个喷泉，是我们开元洞唯一的一处人工景点。(不停步)开元洞的特点之一，就是洞厅高大开阔，最高和最宽的地方达30米，大家抬头看洞顶，不知您此时是怎样的感受?是不是在惊叹大自然的神奇力量，创造出这样的奇异天地?其实道理十分简单，几十万年以前，这里还没有这条溶洞。当雨水降到地面时，从空气和土壤中溶解了大量的酸性物质，雨水就变成了酸性水，并沿着裂缝渗透到了石灰岩深处，这些酸性水不断溶蚀岩石，使裂缝不断扩大，几十万年后，裂缝就变成了这条溶洞。那时候这条洞里充满了水，后来地壳的上升运动，使洞穴抬升，脱离了水面，并开始形成钟乳石，后来又经过洞体崩塌作用，最后就形成了现在这条稳固、安全的溶洞，好，请大家到这边来。
麒麟送子前
这个景我们取名为“麒麟送子”请您从这个角度看，哪个最象麒麟呢?(给游客留出辨识的时间)这位游客说对了，中间最大的那个比较象，其实这个景是由七、八个大小不同的复杂石笋组成的，石笋的形成刚才您已经知道了，请大家再找一找，看附近还有没有石笋。
水帘洞景前
各位游客，您看，这边石壁上水流不断，水声淙淙，这是地下水从石缝中渗出后汇流而成的，您看，这里有一个小洞，我们取名叫水帘洞，我们开元洞是四季恒温的，常年温度保持在15℃左右，我们在这个小洞里装了一支温度计，不信您可以自己瞧一瞧，您找到温度计了吗?(用手电筒指着)您瞧，这是不是一支布满水锈的温度计?其实这不是温度计，是鹅管，鹅管的形成原因，我将在第三厅向您介绍，温度计虽然是假的，但洞内恒温却是千真万确的。
太白金星景前
这个白色的石笋，我觉得很像大家熟知的太白金星，您看呢?(稍留点时间)
石狮前
大家看这儿，这是一个庞大的石笋丛体，您看象不象一头狮子?
石狮身石刻景前
请大家往这里看，在这个石狮子上，有许多石刻，您看右边第一个字是“李”字，第二个字是“女”字，这具到底是(要用手指着说，让游客看清楚，不要太快)“大”字还是“太”字，看不太清楚，第三个字象是“遇”字，再下面是什么字，由于碳酸钙沉淀覆盖已认不清，左边这两个字是“赵”和“兴”的繁体字。这些字经过专家鉴定，已经证实是宋代石刻，距今已有近千年的历史了，在开元洞刚发现时，进洞的那两个小伙子还在下面发现了一堆人骨。因此，我们猜想或许是李某某在这里遇难，跟他(她)一起来的赵兴在此题字，但这仅仅推断而已，请大家继续往前走，前面我们将进入第二厅，叫龙脊厅。
山东作文篇8
我国的传统节日可多了！有元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节可我最喜欢过的传统节日是春节，也叫过年。
你们知道我为什么喜欢春节吗？因为过春节的时候可以穿新衣服、收压岁钱、放鞭炮、吃团圆饭等等，而且全家人对我也特别和蔼可亲。当我犯了一点点小错误时，家里的人也不会特别严厉地批评我。
你们知道过年为什么有这么多的习俗吗？我还有个小典故呢！从前，传说中有个村庄，村庄里的男女老少都非常勤劳，但是他们也非常不幸。因为每到过年的时候，一些不大的小孩的脑髓会被一个叫“年”的怪兽吸掉，这个怪兽也叫“年兽”。到了十二月三十日那天晚上十二点钟，年兽就会来这个村庄找小孩。后来，村子里来了一对年轻的夫妇，他们有一个非常聪明的小男孩，不到一周岁，孩子就会叫爸爸妈妈，一家人过得可幸福了。
但日子一天天过去，这对年轻夫妇担心的`日子越来越近了，终于到了十二月三十日这一天。他们给孩子买了漂亮的新衣服，又买了很多好吃的东西，并放了三个铜板在孩子睡觉的枕头底下，吃完晚饭后，孩子睡着了。他们把家里所有的蜡烛点了起来，在蜡烛快灭了的时候，又把家里的柴烧了起来，年兽终于来了。爸爸把家里东西敲起来，跟炸了的声音一样，结果年兽掉头就跑了。第二天早上，全村人好多人在家里哭，可这家的孩子一醒来，就甜甜地叫了一声爸爸妈妈。夫妇俩看见自己的孩子没事，高兴极了，他们把昨晚的经过告诉了所有的人。这个习俗后来就一直流传到现在。
“春节”这个节日充分表现了家长对我们的关怀。
