通过写读后感，我们可以对书中的故事情节进行解读和分析，理解故事的发展和转折，在写读后感时，我们可以结合自己的生活经验和观察，与书中的情节和主题进行对比和联系，以下是心得范文网小编精心为您推荐的《快乐》读后感精选7篇，供大家参考。
《快乐》读后感篇1
初读青山七惠的《快乐》，像是在读小说家试图摆脱过去而创作的习作，读完心中会疑惑：这部小说确实是由一位曾获芥川奖的作家写出来的作品吗？面对这个问题，我开始反思：小说家的意图是这么轻易就可以看透的吗？这么轻易对一部作品做出这样的评价，未免也太草率了。
我再次翻开书，书中的四位主人公正在就“真品”“仿制品”提出自己的看法，其中，耀子说了这么一段话：“不光是这个城市如此。我认为这个世界上根本不存在所谓的真品。不光是真正的宝石、真正的画之类的用肉眼可以看到的东西。比如啊，年轻人经常说的‘真正的自己’、‘真正的爱’之类的……这都不过是一些文字游戏，是人们随意在头脑中捏造出来的幻象。所谓真正的珍品，都不过是个幻象而已。”
全书阅毕，再来读这段话，对于小说家的意图似乎有些眉目。她已经在小说开始的部分告诉读者：这部小说试图讲述那些高度抽象、只留存于人脑的情绪。那么，问题来了，一部小说真的可以把那些高度抽象、转瞬即逝的情绪讲述出来吗？
看过这部小说内容简介的人大概都可以猜想到，这部小说要讲述一个什么样的故事。我们不得不感慨，时代真的变了，男女之间连眉来眼去都是禁忌的时代，似乎从来不曾存在过。几年间，描述不伦的日剧、电影层出不穷，到了20xx年秋季档，我们甚至看到有一部叫「フリンジマン～愛人の作り方教えます～」，豆瓣页面上还有个简单粗暴的译名，直接就叫作《我出轨我骄傲》，男男女女女之间，好像谁都没有把“婚姻”放在眼里。
大家都只是为了得到快乐啊！有句名言说得好：不要压抑自己的天性。“婚姻”这样一种形式能且仅能束缚住男女之间（我们还是讨论最普遍的婚姻形式，其他婚姻形式会让这篇书评变得过于复杂），作为“人”这个实体，但是，肉体、精神和情绪是很难被调动的。那么，人为了得到快乐，可以做的事情就真的太多了。
原来，快乐竟然是一种如此自私且损人不利己的情绪。很难想象吧，在日本那样一个社会里，会发生像这部小说里这样的故事。所以，故事背景理所当然地选在了遥远的`意大利威尼斯，当日本被视作远东，而意大利这个国家和这个国家里的人都生性浪漫多情，不是传说意大利男子都拥有见妹就撩之神技能嘛……
快乐，和其他情绪都是一样的，都由人的大脑来控制，分泌多巴胺就会快乐，多吃些巧克力就会快乐。快乐不是什么很困难的事情，那么，青山七惠又为什么要写快乐呢？这部小说，或许可以理解为，一个创作者意欲突破自己创作局限的一种尝试。最明显的区别是，读她以前创作的小说，很多时候，我的脑海中会闪现出吉本芭娜娜的名字，而在读这部小说时，这样的感觉消失了。我们看到太多她描述人的成长，看到的是她写看似平淡的日常生活，其中却积蓄巨大能量；而现在，看到的是她正在力图培养自己把一种抽象、不可触及的东西实体化的能力。
当然，我并不知道，这到底算不算是青山七惠在写作上的某种野心，就当是我的一种过度解读吧。只因我实在不愿意承认，这本书的全知视角成为阅读过程中的障碍，从某种角度而言，这样的方式把读者阅读的快感都抹杀了，读到最后会有无聊的感觉。
我喜欢的一段话出现在文章即将结束之处：
“她闭上眼睛，等待这种疼痛转化为自己焦急期盼的那种快感，等待一九九七年那个冬天的续篇，那时迸出的闪光，母庸置疑的快乐，不会再有第二次的真是瞬间，等待着灵柩的沉重棺盖开启，在里面沉睡的那个年幼的少女醒来，把现在的这个她打碎，让她消失得无影无踪。
但是，她等来的只是另一种冰冷。”
我猜想，这也是青山七惠想和我们说的吧。我一直觉得，人生啊，就是一个一直走下坡的过程，我们越长大越发现，我们最终都会长成我们讨厌的那个样子。快乐，真的不是什么很重要的事情。
《快乐》读后感篇2
快乐是什么?快乐是衣食无忧，还是拥有无尽财富?我一直不明白，而今天我读完《快乐王子》这篇通话后，我明白了：快乐在于给予。
这篇文章主要讲的是：燕子几次帮助快乐王子帮助穷人们，寒冬来临，由于小燕子没走，他死了，王子的铅心也随之爆裂，最后，铅心和死鸟由天使送到上帝面前。
小燕子口中的埃及令人十分向往，可王子却毫不动心，依然关心人们的苦难，而从王子的'行为中，我想起了一句名言——“赠人玫瑰，手有余香”尽管王子最后被融化了，但他依然是快乐的，而最令我感动的还是快乐王子说的那句话。
“我满身贴着纯金”王子说，“你给我把它一片一片地拿掉，拿去送给我那些穷人，活着的人总以为金子能够使他们幸福。”燕子啄下快乐王子身上的纯金后，快乐王子变成灰暗、难看的了。可他却毫不在意，从这句话中，我看出了快乐王子的快乐：只要帮助别人，他就会快乐。
在读这篇文章时，我有个问题：死鸟和铅心都是最平常的事物，为什么，天使认为它们是最珍贵的呢?读完后，我明白了为什么它们是珍贵的，因为它们从外表上看并不珍贵，但在精神上和心灵上却是最珍贵的。
通过《快乐王子》这篇童话，我觉得，作者王尔德是一个富有爱心、对穷苦人民间充满同情的人。
从快乐王子和燕子的结局让我明白了一个道理：好人终会有好报。
《快乐》读后感篇3
?月亮，生日快乐》，这是一本非常甜蜜、温馨的书。画面很简单，但是很美，故事很朴实，但是又很巧妙。一天晚上小熊想要送一份生日礼物给月亮，于是为了送给月亮一份生日礼物。他划船渡过小河、走过树林、爬到高山上，不辞辛苦想和月亮说话。他和月亮对话，听到回声，以为是月亮说的话，非常高兴。为了给月亮买礼物，他用掉了存钱罐里所有的钱，看到落到地上的帽子，以为是月亮送给他的生日礼物。然而，月亮把漂亮的生日礼物弄丢了。但小熊对月亮说：“没关系，我还是一样喜欢你！”分享、宽容和体谅，这些概念对于小孩子来说是抽象的。但是如果他心里一直记着小熊和月亮的故事，如果他记得对别人说：“没关系，我还是一样喜欢你！”那么，他的心里就已经悄悄种下一颗爱的种子了。
于是我设计了这个语言活动，主要以小熊和月亮的三次对话贯穿始终。
首先，小熊和月亮的第一次对话，我主要让孩子自己猜一猜。如“小熊会问月亮什么？月亮会不会回答？小熊又会做些什么？”在这个环节中，孩子都会问：“月亮你什么时候过生日？月亮姐姐你想要什么生日礼物？”在询问月亮有没有回答时，孩子都说没有，祝景仪说：“月亮，没有嘴巴。”吕博文说：“月亮太远了。”小熊会做些什么呢？我把图片放在一起，对于大班的孩子来说，要学会连续观察，连贯的讲述。林周鸿说得特别好，他说：“小熊划船过了河，走过了树林，爬到了高山上……”把小熊找月亮的过程都讲清楚了。
接着，小熊和月亮的第二次对话，我是以玩“回声”游戏为主，让孩子在理解“回声”的基础上，表演小熊和月亮的对话。我声情并茂地给孩子讲述了小熊和月亮的对话。我问：“小熊问了什么问题？月亮是怎么回答的？”并且出示了相应的图片标记。在这个过程中，孩子们惊讶地发现，咦？月亮和小熊说的话是一样的。于是，我问：“为什么呢？”有的孩子说：“这是回声。”我问：“什么是回声呢？”没想到，我们的孩子生活经验还是很丰富的呢，他们会说：“当你说一句话时，远处也会传来这句话。”吕博文说：“我在车库的`时候就会听到回声。”铮铮说：“在山上的时候也会听见的。”于是，我扮演小熊，小朋友扮演月亮，我们进行对话。我说：“嗨！”孩子们响亮的也说“嗨！”这个反应是在我意料之中的。于是我问：“月亮的声音是比我轻还是响？”他们说：“轻。”“为什么？”“因为是回声。”然后，我的每一句对话，他们都能很形象生动的表现对话内容。为了加深他们对于小熊和月亮的对话内容，我们又交换了一下，他们做小熊，我来做月亮。接着，我还请个别的小朋友来尝试表演小熊，孩子们都沉浸在故事的氛围中。
最后，在小熊和月亮的最后一次对话中，其中藏着一种情感——“宽容”。因为小熊把月亮送给他的帽子弄丢了。小熊去找月亮，孩子们都做出小熊很伤心的样子，说：“我把你的帽子弄丢了。”月亮也说：“我把你的帽子弄丢了。”我问孩子们：“小熊听到月亮也把帽子弄丢了会是什么心情？”有的说：“会更伤心了。”我请孩子学一学小熊伤心的样子，其他小朋友做月亮也做出伤心的样子。有的说：“会很生气！”我请小宝也来学一学小熊生气的样子，其他小朋友也做出生气的样子。我问小宝：“你看到月亮也很生气，心里开心吗？”他说：“不开心。”我说：“如果你弄丢了了别人的东西会说什么？”孩子们说：“对不起！”我说：“恩！听到别人道歉了，你会说什么呢？”大家异口同声地说：“没关系！”我请铮铮来做原谅的表情，大家（月亮）也做原谅的表情。我问铮铮：“看到大家都笑嘻嘻原谅你了，你心里怎么样？”他说：“很开心！”原来，有时候你对别人是什么表情，别人也会用什么表情对你。如果你会原谅别人，你就会收获快乐！
当然在最后的环节，对于孩子来说，有些深奥，但是，我相信在孩子再次欣赏小熊和月亮的故事时，孩子慢慢会体验到绘本中流露出的“爱”的教育，并会在生活中学会宽容和分享！
《快乐》读后感篇4
我读过木偶奇遇以后，我非常喜欢故事里边的匹诺曹，他的机智勇敢和坚强让我记忆犹新，我对匹诺曹的出生有一定的好奇心，我感觉一个木头怎么会有生命呢？他怎么会能变成一个会说话的孩子呢？非常神奇。故事读完后，我就全明白了，原来这是一部童话小说，是作者想象出来的，非常有意思。在这本书中我非常喜欢两个片段，第一个，匹诺曹爱说谎话。他说的谎话越多，自己的鼻子就变得越长。最后，匹诺曹都害怕啦，连我读着也非常害怕，我怕我将来说谎话，自己的鼻子也会变长。第二个片段是匹诺曹和他的好朋友一块儿去玩具城，因为玩的太投入啦，就把一切都忘了，最后他们一个个都变成了驴子啦。我读到这里的时候，我还是非常害怕。我怕我将来因为贪玩儿，自己也变成了驴子。我可不能像他们那样贪玩儿啦！我要好好学习，争取把学习成绩提上去，在班里名列前茅，如果我要不努力，我将来肯定会变成驴子的，我可不想变成驴子。
比较喜欢的话：天开始黑了匹诺曹觉得肚子咕噜直叫。匹诺曹，出不了门就开始又闹又哭。匹诺曹回到城里，开始一分钟一分钟的数时间。小妇人一开始不承认他就是那个为蓝色头发的仙女。
比较喜欢故事的开头：故事的开头儿主要讲的是老木匠杰佩托，他有一天得到了一个木头，这个木头看上去和其他的木头没有什么不一样。但是这个木头会说话，老木匠杰佩托就把这个木头做成了一个木偶，他既调皮又好玩，我非常喜欢他。
《快乐》读后感篇5
今天，我们学习了《给予是快乐的》这篇课文。这篇课文主要写的是保罗偶遇小男孩和小男孩脚有残疾的小一弟一弟。通过小男孩的话语，保罗懂得了“给予是快乐的”这一道理。
我读到“天哪！我希望…”时，想法和保罗一样，都以为小男孩会希望自己也有这样一个哥哥，但一“我希望我将来也能像你哥哥那样”这句话使我为之一震，因为小男孩竟然有这样高的品质，能够替别人着想。
“你等着，有一天我也会送你一辆新车。到那时候，你就可以坐在车里，亲眼看一看圣诞节橱窗里那些好东西了！”读到这里，我的眼睛湿润了。小男孩为了自己的弟弟，长大后也要像保罗哥哥那样，送弟弟一辆新车，让他看看圣诞节橱窗里的东西，让弟弟快乐。他给予了小一弟一弟对生活的热爱，对生活的憧憬；对生活的希望。小男孩在给予弟弟这些时，心中十分快乐。小男孩的身上有着常人没有的高尚品质。
这篇课文不由得使我想起了署假中的一件事。表姐喜欢打游戏机，到我家来时看到我有游戏机，便缠着我，我就答应了。结果她什么时候都要打，睡觉打，吃饭打，上厕所时也打。我受够了，便把游戏机要了回来。后来我发现姐姐文曲星上有个游戏很好玩，便问她要，姐姐欣然答应。结果我也像表姐玩游戏机那样，连电池也玩光了，而姐姐也没问我要。我当时十分内疚，表姐却说“没关系。”
学习了这篇文章后，我懂得了“给予是快乐的”。
《快乐》读后感篇6
读完斯宾塞快乐教育这本书在为人父母对于孩子教育这个问题上得到很好的启发和帮助，这本书给予我生活中如何教育孩子实实在在的案例。书中讲到：孩子一旦降生，他既属于家庭又归属社会。一个品行端正，有良好教养和技能的孩子，成年后会对社会产生积极的作用。有的时候起的作用小一些，只对一个学校，一个家庭，一个群体有作用，但是都是有积极作用的。相反，品行不端，没有一技之长的人，可能只会起破坏作用，成为别人痛苦的根源。
现实中真的遇到过这样的情况，一个人成年后没有良好品行没有一个技能，当他成家立业后，由于不愿一直从事反复的劳动工作，而好高骛远，造成一个恶性循环。这样的情况一旦出现，想要改造一个人，已经为时已晚，这样的情况的出现可以说是有自身原因，也肯定是由于当时那个年代父母没有过多注重孩子品行，没有过多注重家庭教育，认为教育就是学校的事！认为个人的成才就是个人的问题！等等这些原因…
所以从这本书也清楚认识到家庭教育的重要性！孩子在学校接收教育的时间是有限的，在学校一个老师面对的是一个班几十个孩子，不可能每个孩子都很好的顾及到。孩子与父母朝夕相处的'时间要比学校的时间还要多。学校交给孩子大部分是知识技能，但是对于培养优良品质和激发一个孩子潜能则需要我们家长的耐心有效的对孩子进行指引和教导。
在我们家长教育孩子的过程，也是一个自己进修的过程。书中特别提到：你想要孩子将来怎样，你就应该要求自己怎么做。一旦我们的言语，情绪状态是负能量面对孩子的时候，孩子的情绪也会低落，痛苦，当一个孩子处于不快乐的情绪中时，他的智能和潜能就会被降低。呵斥和指责并不能给孩子带来好的教育成果。
所以在斯宾塞快乐教育这本书收获最多的是：我们想要教育孩子成为一个快乐的人，那么手段和方法也应该是快乐的。让孩子从我们父母身上得到孩子想要学习的正能量和榜样，让孩子从小事要求自己，自己体会努力成果等等…
孩子的成长只有一次，错过将不会重复，我们作为父母只要提前认识到孩子成长中的问题正确看待正确解决，将会成就孩子美好的未来！
《快乐》读后感篇7
故事中快乐王子和他的小燕子对最底层人民奉献了他们的所有，他们被上帝誉为了最珍贵的，暗示出他们最终站在了社会道德价值的最高点，快乐王子和小燕子组成了一个团队，王子有物质财富，小燕子有办事能力。
比方说：社会是一个金字塔，最底层的民众担负起一切人类活动的基础。金字塔越往上的层级，综合价值越高，表象为：物质财富的占有，智慧，人际组织的完备，道德高尚，生活安逸等等，这些表象，是底层民众的价值指归，在尚未拥有这些价值的时候，他们是相对底层的，随着逐渐拥有这些价值，他们的层级渐渐上升，——很多电子游戏就采用了类似的进展模式——其中，道德价值可以借助顿悟很快上升。快乐王子也许因为目睹了人间惨象，经历了顿悟，站在了道德水准的较高层级，他拥有的丰厚物质财富相比他顿悟的道德来说，显得不在那么值得占有，他把这些财富反馈给创作它们的世人，此时他的综合价值的高贵完全由他的高尚道德来体现。
与其说快乐王子和小燕子团队在向底层民众奉献爱心，不如说他们是在感恩。
社会的底层越宽大厚实，上层建筑就越稳固，就越高。社会的上层的绝大部分能源和保障来自于下层，所以上层有必要对下层感恩，而下层没有必要对上层感恩。故事中的民众唾弃废铜烂铁般的快乐王子和死鸟，正是反映了下层人民的本质。
在诸多的社会价值中，道德价值可以更多的凭借主观能动向金字塔顶前进，在此过程中，实在要做的，就是向他的下层感恩。他的感恩，能使他的下层更加厚实，更加能释放出能量，来承载上层的他。
人类的原动力，似乎有“生长”的成分。从个人到整个社会的活动，无不以“生长”为出发点和目的地。膨胀，至少是目前的大趋势。关注到社会底层民众的生长情况，可以看出其平均价值提升得很快，环顾四周，越来越多的受过高等教育，拥有高等素质的年轻人在从事着社会最基础的生产与服务，金字塔的底层在面积扩大的同时，高度也在快速上升。——在此形式下，自我认同为道德高尚或正在高尚过程中的人，应该意识到要尽可能的汲取来自于他下层的能量，要怀着唯恐浪费一点一滴的架式，来继承社会资源，从而以几何倍数提升自己迈向金字塔顶端的速度。从整体看，社会金字塔每个下层在接受他的上层的感恩的刺激下，在上层高贵价值认同的召唤下，向他的上层释放出的能量，可以使数量相对较小的上层“生长”得更高。
尽可能的汲取社会传递给你的价值，是感恩的起始。社会金字塔在势不可挡的膨胀生长着，金字塔内部的下层和上层之间维持着动态平衡。
快乐王子和小燕子之所以在向底层民众感恩之后，潦倒不堪，可能在于他们想要站在金字塔的最顶端，他们做到了。世间平凡人，不适合采用极端行为，我们能做的就是一级一级的攀登，在攀登中，向给予你力量的人感恩。
