阅读经典写心得体会6篇

时间:2023-04-11 作者:Fallinlove

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阅读经典写心得体会6篇

阅读经典写心得体会篇1

在假期里,我读了许多的书,有《昆虫记》、《水浒传》、《岳飞传》、但在这些书中我最喜欢《三国演义》。

这本书主要描写了公元184年到230年间的历史故事,起自黄巾军起义,终于西晋统一。它集中地描写了三国时期各封建统治集团之间在军事上、zz上、外交上的种种斗争,斗争的方式有公开的、有荫蔽的。经过这些斗争,作者提醒了当时社会的黑暗与腐朽;谴责了统治者的残暴和丑恶;反映了人民在骚动时期的灾难和痛苦,也表现了他们对统治集团的爱憎和向往,以及他们反对战争团结、请求战争统一的愿望。

在众多的三国人物中,我最敬仰的人是赵云。赵云人称“常山赵子龙”,赵云勇冠三军,是赫赫有名的“五虎上将”之一。在长坂坡单骑救主时,他在曹操的十万大军中杀了个七进七出,众多曹军名将与他交手,却奈何不了他。这件事让我想起了一首描写赵子龙的诗:“血染征袍透甲红,乱世谁敢与争锋。单枪救困扶危主,唯有常山赵子龙。”我信服赵云,信服他在战场上无惧无畏的胆量,信服他在做人上高尚的肉体,更信服他的忠义。

我喜欢读这本书,这本书百看不厌,里面的每个故事妙趣横生、活灵活现,你一定会喜欢这本书的。

阅读经典写心得体会篇2

今年秋假我读了一本厚厚的小说,他就是动物小说大王沈石溪的《斑羚飞渡》。这本书描述了大林莽动物世界的生死传奇,它们有欢乐也有痛苦,有灵性也有感情。尤其是“斑羚飞渡”这篇文章,更让我感慨万千。

这篇文章讲述了一群斑羚(又名青羊)在三面是悬崖峭壁的悲痛崖,遭到猎人的围攻时,镰刀头羊做出了正确决定,拯救了整群羊。镰刀头羊做出的决定是:把羊群平均分成两半,年轻的一队,年老的一队。年老的羊和年轻的羊各出一只羊,同时起跳,年老的在下,年轻的在上,当年轻的羊往下坠落时就踩在年老的背上,再次腾空跳起,“飞”到对面的悬崖上。这是一座用死亡做桥墩架设起来的桥!你想想,羊出于“死神来了”的状态下才使用的杀手锏,而这一使用,便会失去55%的羊,而留下来的45%中的羊又有70%会被猎杀,所以死亡率高达86。5%,而毫发无损的仅仅仅有20。25%。这不禁让人反思:在面临种族灭绝的关键时刻是什么支持着羚羊呢?是生的期望。小小的斑羚群竟然有如此的胸襟和气度,能如此从容地心甘情愿地用生命去开拓下一代的生存之路!我不禁热泪盈眶。更让我心头大颤的是那最终一头“领袖”羊。“镰刀头羊孤零零地站在山峰上,既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去,也没有谁来帮它飞渡。”“只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着悲痛崖。一头连着对岸的山峰。像一座美丽的桥。”“它走了上去,消失在一片灿烂中。”

合上书,闭上眼,只听见窗外窸窸窣窣的落叶声,那一幕幕情景,依然栩栩如生。羚羊们用生命换取种族的繁衍,用坚定的步伐、不屈的身形获得了生的尊严。虽生命已逝然感动常在。让我们和动物成为真正的朋友吧,和谐相处,和平共处,共同守护地球家园!

阅读经典写心得体会篇3

阅读教学在小学语文教学中占有非常重要的地位,对于提高学生的语文素养起着至关重要的作用。聆听了李千金老师《圆圆的沙粒》,林慧琴老师的《微笑》,苏伟毅老师和施丽聪老师的讲座,感悟颇深,受益匪浅,获得思想启迪:

一、教师主导不可缺少

阅读教学中,强调学生的自主性,并不是一味地要求教师放弃对于阅读活动中的主导作用。在学生的个性化阅读中,教师一定要注意保持自己的主导作用,要关注学生的阅读审美经验。由于学生自我经验的局限性,在个性化阅读中有一些不正确的理解,甚至是荒谬的地方。对于学生的这些体验,教师要多一些尊重,多一些交流,从中了解学生的理解方式、水平,给予纠正,引导学生形成正确的观点。

二、突出学生的主体地位

传统的阅读教学是教师围绕重难点精心备课,精心设问,把学生送进预定的圈子,学生是被动地接受教师现成的结论。教师没有意识到学生是阅读的主人,教师要归还学生阅读的主动权利,引导他们确立自己的阅读主体地位,使学生成为真正意义上读书的主人。使学生成为自觉主动的行为者,而不是教师活动的追随者。

三、创设“情境”,真切体验

个性化阅读是体验性阅读,学生带着热情,凭自己的经验能力与文本进行对话交流,是以自己各种感官去触摸品味,体验文本的,这时他的独特的心理感受,情感意志,想象理解都将在文本上打下鲜明的个性的印痕。为了能让学生真切的感悟体验文本,教师应该针对其心理特点,巧妙地创设各种情境,通过多媒体展示、角色扮演等手段,构建一个引力强劲的阅读磁场,激发他们的阅读兴趣与探知欲望,在对文本的还原和体悟中感受阅读的妙趣横生。

总之,只要在教学中执行《课程标准》中有关阅读的理念,发挥教师的指导作用,充分尊重学生的个性,要把阅读活动变为学生自我探究,自我体验的活动,学生会在富有个性的阅读活动中,发展阅读能力,强化阅读体验,感悟阅读方法,提高阅读水平。

阅读经典写心得体会篇4

今日,我看了一本趣味的图书。这本书的名叫《考试的十种悲惨结果》。看了这本书我才明白,原先考试有这么多悲惨的结果,比如:考试考0分、写漏了题、不会做、没考好又要叫家长……以前我考试还真没发现呢!我在想可能这本书的作者是很害怕考试的,或者是考试的资料不会,所以每次考试都是悲惨的结果。

我看这些悲惨的结果我一般遇不到。我想,我没遇到这十种悲惨的结果原因应当是:我平常是个爱学习的学生,不会做的题目我会去弄懂,上课认真听讲不搞小动作,按时完成作业书写一丝不苟,也会认真的预习和复习,所以考试也没有难题。

我想把这本趣味的图书推荐给大家。同时,我还想对那个考试有烦恼的同学说:“只要你努力,向我一样认真学习,也就不会再有那十种悲惨的结果啦!

阅读经典写心得体会篇5

今日,我读了《近朱者赤近墨者黑》这本书。

它告诉我们朋友是一生中不可缺少的宝贵财富,我们应当珍惜友谊。它让我们懂了:如果接近优越异常的人,就会由于心生羡慕,那么在他(她)的的影响下,自我的思想就会发生变化,思考他(她)为什么优秀?我自我为什么那么差?我必须要比他更优秀的人!自我也会渐渐优秀起来的!之就是近朱者赤的道理。

接触到有恶行的人,就想:做几件坏事没什么大不了的与他们相比,差远了!由于司空见惯,习以为常了他们的所作所为,就也习惯了做坏事,也成为了一个有恶的人。这便是近墨者黑。

可见潜移默化和耳濡目染的作用重大,所以我们在生活中要慎重选友,遇到遇到好朋友定要珍惜哦!

阅读经典写心得体会篇6

我是在看了不知多少遍电视剧《三国演义》之后,实在忍不住才看这本小说的。之后又借了《三国志》,并看了《晋书》中年代较早,与三国相关的一些人物的纪传。感觉《三国志》带给人一个充斥着虚伪与狡诈的乱世,电视剧带给男生们战场杀敌的遐想,而《三国演义》,是文人的书。很遗憾的是,我一直没能弄到《三国志平话》,来看看什么是老百姓的书。

?三国演义》吸引了太多的人。我认为,这首先要归功于它的语言。虽然比不上清朝的《三侠五义》《儒林外史》等书口语化,但它的语言介于古白话和文言之间,大家都看的懂。在当时,写小说对于文人们来说,是一件难等大雅之堂的事情,一切正式文体都必须用文言,用白话或者口语来写作,就更会为同行所讥笑。以至于到了乾隆年间,小说以及这种语言都已经发展得颇为成熟,纪昀在写《阅微草堂笔记》,讲故事的时候,还坚持用文言。在这种情况下,《三国演义》能通过通俗的语言展现在读者面前,就更加难能可贵。

说到语言,我以为这本小说的语言并非尽善尽美,显然缺乏后期的修改和润色。很多地方照抄《三国志》《晋书》或其注解,比如刘备第一次出场一段,比如诸葛亮隆中对一段,又比如张温问秦宓一段……这样的文言文夹在小说之中,未免会给读者生涩、突兀之感。

另一个让《三国演义》吸引众人的原因,是它的剧情丝丝入扣,脉络清晰流畅。从立献帝,到官渡之战,赤壁之战,三分天下,六出祁山,钟会伐蜀,剧情梗概十分明了。我估计如果作者写个《五代十国演义》,大约没什么人会看的滋滋有味,因为五代十国人物太多,事件太过繁杂,君主又大多是_鬼,难以找到文学作品所需要的、可以集中笔墨的焦点。《三国演义》好就好在它是”三“,而且仅仅是”三“。”三“是鼎足的数目,在几何里是最稳定的形状,在有机化学里却又是最嬗变的数量。上可以合纵连横,下可以分而治之,其中微妙关系,一言难尽。在剧情这一点上,《三国演义》非常巧妙地利用了《三国志》,但凡大关节,大战役处,丝毫未改(赤壁之战中固然有意地提高了刘备一方的影响力,但那是为突出主角需要,也是文学作品种中常用的手法,毕竟文学不是历史,也并没有影响到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最严密的情节往往只能是真是发生过的事情。这一点,是很难编造的。

让这本小说吸引人的最重要的一个原因在于其中人物鲜明的性格。当然这也得益于该书的选材。三国时间跨度不长,上下不过两三代人,容易从中选出主要角色重点刻画。如果像同类小说《东周列国志》,上下五百余年,凡一百零八回,平均下来,最重要的角色也不过出场十回就”寿终正寝“了。人物难以集中表现,自然会削弱其性格特征。

关于《三国演义》人物的性格,我特别感兴趣的是刘备。这个人物在《三国志》里面是乱世枭雄一类的人,有野心,有干劲,有胆识,有智慧。这样的性格,正符合他一方诸侯的身份。到了《三国演义》,他却摇身一变,成了文武周公一类的人物。仔细看小说,就能发现,作者对刘备的描写有这样几个特点。其一,对于刘备做的不太光彩的事情,作者要么不加评论,要么用冠冕堂皇的文字遮掩过去。比如刘备劝曹操杀他的前主子吕布,作者便说吕布是三姓家奴。对于刘备先后投靠公孙瓒、吕布、曹操、刘表、刘璋,并强占他们的地盘等等的事实,则很少评论,偶尔一句,便以他是真命天子,原不该屈居人下略过。其实坐在树下说树荫是车盖、我以后要做皇帝之类的话,很多孩子都说过,并不能成为”天命所在“的证据。

作者有意要塑造一个圣主贤臣的清明朝廷,这是可以理解的。罗贯中生活在一个元末明初乱世之中,作为熟读圣人之教的文人,很容易产生对清明政治的向往。同时,这种向往又往往是寄托在君主身上的,由圣主而有贤臣,由贤臣而有仁政,由仁政而有文人坦荡的仕途。那时的知识分子往往如此,很少有人能跳出来。即使受了重大打击,无法再相信那些所谓的”肉食者谋“,他们也情愿选择逃避,而极少想到自己出头。如后世顾炎武之类的大学者,反清之业也不过是灰烬上最后的一点点火星,难成大势。

我在《三国演义》里看到了征战沙场的荣光,看到了未出茅庐而知天下三分的热血在山林,看到了”孤一旦去位,不知几人为王,几人为帝“的骄傲。我以为,这才是一个群雄割据的时代能带给我们的_。